برای دیدن نوشته هر عکس، روی اون ضربه بزنید :)
پیامبر مهربانی صلی الله علیه و آله:
.
.
اَحَبُّكُمْ اِلَى اللّه اَحْسَنُكُمْ اَخْلاقا؛ محبوب ترين شما در نزد خدا، خوش اخلاق ترين شماست.
.
مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 9 ، ص 150 ، ح 10521
.
.
و در روایت دیگر حضرت می فرمایند:
.
. أَقْرَبُكُمْ غَداً مِنِّي فِي الْمَوْقِفِ أَصْدَقُكُمْ لِلْحَدِيثِ، وَ آدَاكُمْ لِلْأَمَانَةِ، وَ أَوْفَاكُمْ بِالْعَهْدِ، وَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً، وَ أَقْرَبُكُمْ مِنَ النَّاسِ.
.
. ⚘نزديك ترين شما به من در قيامت، راستگوترين، امانتدارترين، وفادارترين به عهد، خوش اخلاق ترين و نزديك ترين شما به مردم است.
.
. امالی(طوسی) ص 229 ، ح 403 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص94، ح12
پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله :
.
.
«انَّما بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق»
.
.
همانا من مبعوث شدم، تا بزرگواری های اخلاقی را تکمیل کنم. .
.
♦️توضیح :
.
.
آنچه كه در زندگي انسان بسيار اهميت دارد، داشتن اخلاق كريمانه است، زيرا ارتباطات دروني و بيروني چه در خانواده و جامعه منوط به برقرار كردن يك رابطة حسنه در ساية داشتن خلق و خوي پسنديده ميباشد.
.
.
◀️روی اين اصل پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ به عنوان يك انسان نمونه و تمام عيار از جهت ارتباط اخلاقي چه در محيط خانواده و چه در محيط اجتماع زبانزد عام و خاص است. اما پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ با داشتن چنين اخلاق كريمانهاي هدف و برنامهاي را داشته است و علت بعثت را در تكميل مكارم اخلاق ابراز ميكنند.
.
. ◀️خداوند متعال در آية 2 از سوره مباركه جمعه علت بعثت را اين طور بيان ميكنند:
.
.
هُوَ الذي بعث في الاُميّن رَسوُلاً مِنهُمْ يَتلوُا عَلَيْهمِ ءايتهِ وَ يُزَكّيهِمْ وَ يُعَلمُهم الكتب و الحكمة و ان كانوُا مِنْ قبلُ لَفي ضَلالِ مُبين
.
.
♦️او پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ را از ميان شما برانگيخت تا برايتان آيات خدا را تلاوت كند و تهذيب و تزكيه نفس و تعليم كتاب و حكمت را به شما بياموزد، قبل از اين در ضلالت و گمراهي آشكار به سر ميبرديد.
.
.
.
پ. ن:
.
این طرح رو حدود پنج ماه پیش برای پیج احادیث طراحی کردم ،ولی برای پیج عطرقرآن منتشر نکردم، مجدد با تایپوگرافی جدید و ادیت جدید این طرح رو تایپوگرافی کردم و تقدیم حضورتون می کنم.
.
.
شهادت پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم را تسلیت عرض می کنم، و همچنین به روایتی شهادت امام حسن مجتبی ع تسلیت باد.
.
.
.
.
.
خصوصیات اخلاقی #پیامبر اکرم در کلام #امام_حسن (ع) :
امام حسن مجتبى عليه السلام :
#رسول_الله صلي الله عليه و آله (در نظرها) با شكوه و بزرگوار بودند... سخنانى كوتاه، جامع و بى چونو چرا مى گفتند بدون كم و زياد، نرم خو و مهربان بودند، در حق كسى ظلم نمى كردند،كسى را خوار نمى شمردند، نعمت را اگر چه كم بود، بزرگ مى دانستند و چيزى از آن رانكوهش نمى كردند، از مزه غذا نه بد مى گفتند و نه تعريف مى كردند، دنيا و آنچه به آن مرتبط است ايشان را خشمگين نمى ساخت و هرگاه حقى ضايع مى شد، احدى راملاحظه نمى كردند و چيزى باعث رفع خشمشان نمى شد، تا آن كه حق را حاكم سازند.
.
كانَ رَسولُ اللّه صلي الله عليه و آله فَخْما مُفَخَّما... يَتَـكَلَّمُ بِجَوامِعِ الكَلِمِفَصْلاً لا فُضولَ فيهِ و لا تَقصيرَ. دمثا، لَيْسَ بِالجافى و لا بِالْمَهينِ تَعظُمُ عِنْدَهُالنِّعْمَةُ و اِنْ دَقَّت لا يَذُمُّ مِنها شَيئا غَيْرَ اَنَّهُ كانَ لا يَذُمُّ ذَواقا و لا يَمدَحُهُ و لا تُغضِبُهُالدُّنْيا و ما كانَ لَها، فَاِذا تُعوطىَ الحَقّ لَم يَعْرِفهُ اَحَدٌ، و لَم يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَى ءٌ حَتّىيَنتَصِرَ لَهُ... ؛
.
عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 283
.
.
#جانم_حسن
#پیامبر_مهربانی ❤
آیه:
.
.
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
.
. ترجمه:
.
.
بر نمازها و (بویژه) نماز میانه(ظهر)، مواظبت كنيد و براى خدا خاضعانه بپاخيزيد.
.
. ️ تفسیر
.
. ️نکته ها:
.
. ️ درباره مراد از نماز وسطى، چند نظريه است، ولى با توجّه به شأن نزول آيه كه گروهى بخاطر گرمى هوا در نماز ظهر شركت نمىكردند و با توجّه به روايات و تفاسير، مراد همان نماز ظهر است.
.
. ️ حفظ هر چيزى بايد مناسب با خودش باشد؛ حفظ مال از دست برد دزد است، حفظ بدن از ميكرب است، حفظ روح از آفات اخلاقى نظير حرص، حسد وتكبّر است، وحفظ فرزند از دوست بد مىباشد. امّا حفظ نماز به چيست؟ حفظ نماز، آشنايى با اسرار آن، انجام به موقع آن، صحيح بجا آوردن، فراگرفتن احكام و آداب آن و حفظ مراكز عبادت و تمركز فكر به هنگام آن است.
.
. ♦️در حديثى مىخوانيم: نماز به گروهى مىگويد: مرا ضايع كردى خدا تو را ضايع كند و به گروهى مىگويد: مرا حفظ كردى خداوند تو را حفظ كند. «1»
.
. پیام ها:
.
.
1- اقامه نماز بايد مداوم باشد. «حافِظُوا»
.
.
2- همهى مردم مسئول حفظ نمازند. «حافِظُوا»
.
.
3- ممكن است آيه دلالت كند بر اينكه نماز را به جماعت برپا كنيد. «حافِظُوا، قُومُوا»
.
.
4- هركجا زمينهى سهل انگارى يا غفلت احساس مىشود، هشدار بيشترى لازم است. «وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى»
.
.
5- اقامهى نماز، به توجّه، نشاط، معرفت و اخلاص نياز دارد. «قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ»
.
.
6- انسان نبايد وصلهى ناهمرنگ هستى باشد. قرآن درباره هستى مىفرمايد: «كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ» «2» پس اگر ما قانت نباشيم، وصله ناهمرنگ هستى خواهيم بود. «قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ»
.
.
7- ارزش نماز به خضوع آن است. «قانتين»
.
.
.
پی نوشت ها:
.
. «1». كافى، ج 3، ص 268. «2». روم، 26. منبع:
.
. تفسير نور(10جلدى)، ج1، ص: 373
.
.
.
.
@AtreQuran
.
.
.
.